"ПРАВИЛЬНО ЛИШЬ ТО, ЧТО ВАС КАЧАЕТ":
Роман Михайлов
об ученых, религии
и научрейве
Доктор физико-математических наук и первый научрейвер, танцор брейк-данса и жонглер, лингвист и писатель — это все один человек — математик Роман Михайлов. В мире науки он известен как специалист в области абстрактной алгебры, а за его пределами — как автор эксцентричных высказываний о научном сообществе и современной культуре. Объектами его исследований становятся алгебраические системы, текстовые ритмы и аномальные состояния психики. Он сравнивает пропаганду с ритмом,
а фитнес-клуб с психиатрической больницей, что лишь подтверждает
его особый взгляд на окружающий мир. Через яркие высказывания
и монологи, знакомим вас с Романом Михайловым.
О МАТЕМАТИКЕ
Математика делится на две части — физическую и лингвистическую. При этом математики, занимающиеся разными частями, практически не понимают друг друга. Одна часть работает со сплошной средой, а другая — с текстом. Это принципиально разные вселенные. Я из второй части, то есть скорее лингвист, чем прикладник.

У меня две основные задачи, с которыми работаю. Первая — проблема трансфинитных инвариантов Милнора, это запредельная топология. Это попытка рассуждать о конечном мире выходом за бесконечность. Вторая задача связана с определенными символическими цепочками, которые представляют собой текст. Это задача о размерных факторах, и моя самая главная мечта в науке — решить ее.
О ЖИЗНИ МАТЕМАТИКА

Мир профессионального математика — очень удобный и легкий способ жизни. Тебя воспитала система, ты встроился, на нее работаешь, причем это ненапряжно. От тебя требуется лишь поддержание этой системы. Ты катаешься по заграницам по конференциям, пьешь вино, получаешь довольно неплохие деньги. Мне очень плохо от этого всего.
ОБ ОБРАЗОВАНИИ
Я бы порекомендовал идти на мехмат, если человек хочет стать математиком. Да, там практически отсутствует современная математика. Но современную математику надо учить самому, посещая определенные семинары, общаясь с адептами. На мехмате появляется чувство среды. Можно просто понять, кто такие профессиональные математики, какую музыку они слушают, какие фильмы смотрят, в какие походы ходят, каким типом аутизма страдают или наслаждаются. Если вы станете математиком, то станете в любом случае не благодаря образованию, вы станете математиком благодаря внутренней силе и страсти. Учеба на мехмате вам поможет разбираться в людях, с которыми вы будете общаться затем годами.


О ФИНАНСИРОВАНИИ

У нас есть серьезное финансирование. Откуда? Потому что мы работаем над культурой, в которой существуют, в том числе, прикладники. В нужный момент они выхватывают готовый язык и создают в нем и шифры, и бомбы. Им не надо проходить через создание новой культуры, они погружаются в готовую и выполняют заказ. Если убрать абстракционистов, то мир станет потребительским пространством нужд. Если финансировать только то, на что есть заказ в данный момент, то момент будет ускользать и все общество проиграет.
О ПОПУЛЯРНОЙ НАУКЕ

Научпоп — это создание иллюзии информированности. Я отказался от такого количества лекций, что все невозможно припомнить. Мне это просто противно, как склизкая масса, как стерильная идея. Берется глубокое знание, профанируется и доводится до якобы понимания. И главное представление об ученых, которое формируется этой средой, абсолютно ложное. Это куда более пошлая вещь, чем поп-музыка, которая может быть и приятной, и интересной. Мне самому нравится поп-музыка. Особенно если девушки красивые поют.

Один мой друг как-то сказал, нет никого хуже прошаренных бездарей. Научпоп создает просто целые полка таковых, которые так поверхностно что-то цепляют и могут на уровне эрудиции поддерживать разговор, какой там фотон зацепился за какой нейтрон, и когда эволюция случилась, динозавры вымерли, какой там интеграл берется, какой там расходится. Это полный дебилизм, в этом нет никакой глубинности.



О ТОМ, МОЖНО ЛИ ПОНЯТЬ МАТЕМАТИКУ

Нельзя послушать популярную лекцию и понять, что круто в математике, а что нет. Более того, ни у кого глубокого стремления понять математику нет. Я сомневаюсь, что это вообще возможно, потому что вхождение в серьезную математику требует лютейшей отдачи.
О НАУЧРЕЙВЕ
Хотел бы застолбить за собой жанр «научрейв» как противопоставление научпопу, который мне ненавистен во всех проявлениях. Научрейв близок к тому, что я делаю на публичных выступлениях, — это разворачивание внутренней лаборатории, когда ты выстраиваешь теорию здесь и сейчас. Это не объяснение чего-либо, а просвечивание мышления ученого аж до кишок, разворачивание непрерывного процесса, во время которого могут создаваться и рушиться концепции.
ОБ ОТКРЫТИЯХ
Нас кормят за открытия, и мы обязаны их продавать. Это рыночный, капиталистический процесс. Продать открытие — это опубликовать его в понтовом журнале, потому что все гранты, которые мы будем получать, — а мы живем на гранты, а не на зарплату, — связаны исключительно с рангами журналов, в которых мы публикуемся.
ОБ ИНДИИ

Я стал читать всю возможную литературу об Индии, совершенно очаровался ею и понял, что смысл жизни человека — попасть в Индию, а там уже не важно, что дальше. Видимо, я настолько усердно молился, что сейчас езжу туда вне зависимости от того, хочется ли мне, и буду вынужден делать это до конца жизни. Так выглядит исполнение желаний.

Индия — это пространство тайных ходов. Там я могу спокойно отпускать своих детей гулять. А в России не могу, у нас пространство непрерывной войны. Надо постоянно биться за существование. Но я здесь счастлив.

О НОВОМ ПОКОЛЕНИИ

Новое поколение придет к кибералхимии, киберастрологии, изучит санскрит и арамейский, все у него пойдет.
О РЕЛИГИИ
Вера — моя сущность. Математический мир довольно странен, те объекты, которыми мы занимаемся, взламываются нерегулярными ходами. А мистический подход к объектам и связям раскрывает иные грани мира.
О ПОЛИТИКЕ

Я вообще не мог понять, как можно тратить время жизни не на духовное развитие, а на политический активизм.
О НАУЧНОМ СООБЩЕСТВЕ

Научное сообщество населяют орлы, стервятники, шакалы, пантеры, питоны. У меня есть друзья — волки. Сам я ближе к постапокалиптическим кротам. Кротам не интересно участвовать в обсуждении обустройства науки, очень не люблю то, что связано с каким-то околонаучными официозными тусовками. Ну, практически я избавлен от этого.


О СЕКТАХ

Из первой секты меня вытащили друзья. Это была довольно мощная и агрессивная секта — харизматы-неопятидесятники, я был с ними счастлив. Знаешь, главные критики сект — это бывшие сектанты, разочарованные в прошлом опыте, но я совсем не такой. Я вижу в прошлом много хорошего и доброго, вижу искренних людей поиска и отношусь к тому опыту с благодарностью. Мы брались за руки с братьями с сестрами, планировали захватить весь мир, освободить Вселенную. И это было офигительно. Просто офигительно.


О РЭП-БАТТЛАХ
Знакомые рэперы меня спрашивали, готов ли я выйти на Versus. Готов, если найдется достойный соперник близкого культурно-понятийного слоя, — мне было бы интересно себя попробовать. Одно условие — никаких оскорблений. Пожалуйста, если Баста готов в таком формате побатлиться, то я запросто. Выстроил бы в рэп-форме ритмическую картину мира, совершенно не задевая личности соперника и его близких, и сломал бы эту систему — потому что можно разрушить представление человека о Вселенной, выбить у него почву из-под ног, не переходя на язык оскорблений.


У батл-рэперов огромные возможности деформации языка, слова, но они почему-то ими не пользуются.



ЧТО ПОЧИТАТЬ
Эссе Романа Михайлова о природе безумия "Равинагар"
Интервью для http://inde.io/
Интервью для Medium.com


ЧТО ПОСМОТРЕТЬ
Цикл лекций "Группы и теория гомотопий" на "Лектроиуме"
Радиоэфир "Фонтанки.Офис"
Публичная лекция "Равинагар - состояние отождествления пространства, психики и грамматики"



Made on
Tilda